Comments’appelle Harry Potter dans la vraie vie ? Daniel Radcliffe /ˈdænjəl rædklɪf/, né le 23 juillet 1989 dans le quartier londonien de Fulham, est un acteur et producteur britannique. Il Toutefoisl'un d'eux, Gryllos, cité par Plutarque, refusa de redevenir humain.Dans « Les animaux usent de la raison » Plutarque imagine un dialogue entre Ulysse et Gryllos, où ce dernier explique pourquoi il préfère rester dans la peau d'un cochon.S'ensuivent des comparaisons entre les hommes et les animaux, leur vertu, leur courage, leur hardiesse ou leur Unacte de foi : « Tu es la merveille d’un Dieu qui ne s’est pas trompé en te plaçant dans mes bras. » Un acte d’espérance : « Tu es tellement plus que ce que je suis capable d e voir Lapplication : les mains sont posées sur le corps pour calmer. Les passes magnétiques : mouvements de mains qui servent à enlever les ondes négatives. L’imposition des mains : les mains circulent à quelques centimètres du corps du patient. Le souffle : l’aspiration absorbe le mal et l’inspiration insuffle l’énergie. 3. Sesentir chez soi dans la nature est une bonne indication que vous avez un potentiel de sorcière. Lorsque vous y êtes, vous vous sentez obligée de vous baigner dans la Maisen fin de compte, la magie n’a pas de sexe. 5. Vos ancêtres doivent avoir été des sorcières pour que vous le soyez. Comme beaucoup d’autres communautés, le monde occulte compte des membres problématiques qui insistent sur le fait que pour être une sorcière, il faut être issu d’une lignée magique. naA6QZM. Question Réponse L’apostasie, un terme qui vient du grec apostasia, signifie défiance à l’égard d’un système ou d’une autorité établie, rébellion, renoncement à ou violation de sa foi ». Au 1er Siècle, il s’agissait d’un terme technique pour une révolte ou défection politique. Tout comme à cette époque, l’apostasie menace le corps de Christ aujourd’hui. La Bible nous met en garde contre les gens comme Arius env. 250-336 ap. un prêtre chrétien d’Alexandrie, en Égypte, formé à Antioche au début du 4ème Siècle, qui, vers 318 ap. a accusé l’évêque Alexandre d’Alexandrie de sabellianisme, une fausse doctrine qui affirme que le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont que des rôles ou des modes que Dieu a assumés à différentes époques. Dans sa détermination à insister sur l’unicité de Dieu, Arius est allé trop loin sur sa nature en niant la Trinité et en introduisant une distinction d’apparence futile entre le Père et le Fils. Pour Arius, Jésus n’était pas homoousios de même essence, mais homoiousios d’une essence semblable avec le Père. Une seule lettre grecque, un iota i, distingue les deux termes. Voici comment Arius définit sa position Le Père existait avant le Fils. Il y a eu un temps où il n’existait pas. Le Fils a donc été créé par le Père. Par conséquent, tout en étant la plus élevée de toutes les créatures, il n’était pas d’essence divine. » Arius, qui était très intelligent, a fait de son mieux pour gagner des partisans, allant même jusqu’à composer de courts chants enseignant sa théologie, qu’il apprenait à tous ceux qui le voulaient. Sa nature affable et sa position de prédicateur ayant renoncé à lui-même a également servi sa cause. Par rapport à l’apostasie, tous les chrétiens doivent impérativement comprendre deux choses importantes 1 comment la reconnaître, elle et ses défenseurs, et 2 pourquoi elle est si dangereuse. Formes d’apostasie Pour identifier pleinement et combattre l’apostasie, il est important que les chrétiens comprennent les diverses formes qu’elle peut prendre et ce qui caractérise ses doctrines et enseignants. Il y a deux formes principales d’apostasie 1 l’éloignement des doctrines bibliques essentielles au profit d’enseignements hérétiques se revendiquant comme la véritable » doctrine chrétienne, 2 la renonciation totale à la foi chrétienne, qui mène à abandonner Christ. Arius représente la première forme la négation de vérités chrétiennes essentielles comme la divinité de Christ, début dʼune pente glissante vers le renoncement total à la foi, la seconde forme dʼapostasie. Il est important de comprendre que cette forme commence presque toujours par la première. Une croyance hérétique devient un enseignement hérétique qui se répand et grandit jusquʼà polluer tous les aspects de la foi. Alors, lʼobjectif final de Satan de pousser la personne à se détourner totalement de la foi chrétienne est atteint. On trouve un exemple récent de ce processus dans une étude effectuée en 2010 par les éminents athées Daniel Dennett et Linda LaScola, intitulée Ces prédicateurs qui nʼont pas la foi ». Dennett et LaScola sʼintéressent au parcours de cinq prédicateurs qui, au fil du temps, sont entrés en contact et ont accepté des enseignements hérétiques, jusquʼà se détourner totalement de leur foi et à devenir secrètement panthéistes ou athées. Une des révélations les plus choquantes de cette étude est quʼils conservent leur position de pasteurs dʼéglises chrétiennes, sans que leurs assemblées ne soient informées de leur état spirituel. Les mises en garde contre les dangers de lʼapostasie dans le livre de Jude sont utiles pour comprendre les apostats comme ceux dont parle lʼétude de Dennett et LaScola. Les paroles de Jude sont tout aussi pertinentes pour nous aujourdʼhui que quand il les a écrites au Ier Siècle. Il est donc important pour nous de les lire attentivement pour bien les comprendre. Caractéristiques de l’apostasie et des apostats Jude était le demi-frère de Jésus et un responsable de lʼÉglise primitive. Dans son Épître du Nouveau Testament, il explique comment reconnaître lʼapostasie et encourage vivement tous les membres du corps de Christ à combattre pour la foi verset 3. Le terme grec traduit par combattre » est un verbe composé, duquel est dérivé le verbe français agoniser ». Il est à lʼinfinitif présent, ce qui implique une lutte continuelle. Autrement dit, Jude nous dit que nous devrons constamment lutter contre les faux enseignements et nous appelle à prendre cette lutte au sérieux, jusquʼà lʼagonie. Il dit aussi clairement que tous les chrétiens, pas seulement les responsables dʼéglise, sont appelés à ce combat et doivent donc exercer leur discernement pour reconnaître et éviter lʼapostasie en leur sein. Après avoir appelé ses lecteurs à combattre pour la foi, Jude explique pourquoi Il sʼest en effet glissé parmi vous certains hommes dont la condamnation est écrite depuis longtemps. Ces impies transforment la grâce de notre Dieu en débauche et renient Dieu, le seul maître, et notre Seigneur Jésus-Christ » verset 4. Rien que dans ce verset, il donne aux chrétiens trois caractéristiques de lʼapostasie et des enseignants apostats. Dʼabord, Jude dit que lʼapostasie peut être subtile. Il emploie le terme glissé » quʼon ne trouve nulle part ailleurs dans la Bible pour lʼentrée de lʼapostasie dans lʼÉglise. En grec extra-biblique, ce terme décrit lʼhabileté dʼun avocat qui infiltre lʼesprit de la cour et corrompt la pensée de cette dernière par la finesse de son argumentation. Ce terme signifie littéralement se glisser directement par le côté, s’immiscer, sʼinfiltrer, entrer sans être vu ». Autrement dit, Jude nous avertit que lʼapostasie commence rarement de manière ouverte et facilement détectable. Elle ressemble plutôt à lʼenseignement dʼArius, quʼune seule lettre différencie de la véritable doctrine chrétienne. A. W. Tozer décrit en ces mots le danger de cet aspect de lʼapostasie Lʼerreur est si douée pour imiter la vérité quʼon les confond constamment. Il faut regarder attentivement ces jours-ci pour voir qui est Caïn et qui est Abel. » LʼApôtre Paul parle aussi de lʼapparence plaisante des apostats et de leur enseignement Ces hommes-là sont de prétendus apôtres, des ouvriers trompeurs déguisés en apôtres de Christ. Et ce nʼest pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière » 2 Corinthiens Autrement dit, ne vous attendez pas à ce que les apostats aient mauvaise apparence ou enseignent des hérésies épouvantables au lieu de nier ouvertement la vérité, ils la tordront souvent en fonction de leur propre programme, mais le pasteur R. C. Lensky remarque Les pires formes de méchanceté sont les perversions de la vérité ». Ensuite, Jude décrit les apostats comme des impies » qui abusent de la grâce de Dieu pour justifier leur injustice. Il mentionne 18 caractéristiques peu enviables des apostats pour permettre à ses lecteurs de les reconnaître plus facilement ils sont impies, débauchés, renient Christ verset 4, souillent leurs corps, sont rebelles, insultent les anges, ignorent Dieu verset 8, parlent de fausses visions, sont auto-destructeurs versets 10, toujours mécontents, se plaignent sans cesse, marchent selon leurs désirs, tiennent des discours arrogants et flattent par intérêt verset 16, se moquent de Dieu verset 18, provoquent des divisions, sont dominés par leur nature propre et enfin, ils nʼont évidemment pas lʼEsprit verset 19, cʼest-à-dire quʼils ne sont pas sauvés. Enfin, Jude dit que les apostats renient Dieu, le seul maître, et notre Seigneur Jésus-Christ ». Comment ? Paul écrit à Tite Tout est pur pour ceux qui sont purs, mais rien nʼest pur pour ceux qui sont souillés et incrédules ; bien plus, leur intelligence et leur conscience sont souillées. Ils prétendent connaître Dieu, mais ils le renient par leur manière d’agir. Ils sont abominables, rebelles et incompétents pour la moindre œuvre bonne » Tite italiques ajoutés. La conduite injuste des apostats révèle leur vraie nature. Contrairement aux apostats, un croyant authentique a été délivré du péché pour la justice en Christ. Avec Paul, ils demandent aux apostats qui encouragent à la débauche Que dirons-nous donc ? Allons-nous persister dans le péché afin que la grâce se multiplie ? Certainement pas ! Nous qui sommes morts pour le péché, comment pourrions-nous encore vivre dans le péché ? » Romains Le faux enseignement des apostats manifeste aussi leur véritable nature. Pierre écrit Cependant, il y a eu parmi le peuple de prétendus prophètes ; de même, il y aura parmi vous de prétendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent à la perdition, allant jusqu’à renier le maître qui les a rachetés, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine » 2 Pierre Une autre caractéristique des croyants authentiques est quʼils sont passés des ténèbres spirituelles à la lumière Éphésiens et ne renieront donc pas les vérités bibliques essentielles, comme Arius avec la divinité de Jésus. Au final, lʼapostat se reconnaît à ce quʼil finit par sʼéloigner de la vérité de la Parole et de la justice de Dieu. LʼApôtre Jean dit que cʼest là la caractéristique dʼun croyant authentique Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils nʼétaient pas des nôtres, car sʼils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin quʼil soit bien clair que tous ne sont pas des nôtres » 1 Jean Les idées ont des conséquences Le fait que tous les livres du Nouveau Testament, à lʼexception de Philémon, nous mettent en garde contre lʼapostasie et les faux enseignements, montre à quel point Dieu les prend au sérieux. Pourquoi ? Tout simplement parce que les idées ont des conséquences. La bonté est le fruit dʼune pensée juste, tandis que les actes qui accompagnent une pensée erronée ont des conséquences indésirables. Par exemple, les massacres au Cambodge pendant les années 1970 sont le produit de lʼenseignement et de la vision du monde nihiliste de Jean-Paul Sartre. Le chef Khmer Rouge Pol Pot a appliqué la philosophie sartrienne envers son peuple dʼune manière effrayante, qui sʼarticule ainsi Vous garder nʼest pas un gain et vous détruire nʼest pas une perte. » Il faut aussi garder à lʼesprit que Satan nʼest pas venu vers le premier couple dans le jardin revêtu dʼune armure externe ou portant des armes surnaturelles, mais avec une idée, et que cʼest cette idée qui les a condamnés, eux et le reste de lʼhumanité, avec pour seul remède la mort sacrificielle du Fils de Dieu. Le plus tragique est que, consciemment ou non, lʼenseignant apostat mène à la perdition ses disciples qui ne se doutent de rien. Un des versets bibliques les plus effrayants est une parole de Jésus, qui met en garde ses disciples contre les chefs religieux de cette époque Laissez-les ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un fossé » Matthieu italiques ajoutés. Les faux enseignants se détruisent non seulement eux-mêmes, mais leurs disciples avec eux, comme lʼexplique le philosophe chrétien Sören Kierkegaard Car il nʼa encore jamais manqué quʼun fou qui sʼégare en entraîne plusieurs autres avec lui. » Conclusion En 325 av. le Concile de Nicée a été convoqué essentiellement pour aborder la question de lʼarianisme. Résultat Arius a été excommunié et un paragraphe du Credo de Nicée affirme la divinité de Christ Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles ; il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu. Engendré, non pas créé, de même nature que le Père. » Arius est mort il y a plusieurs siècles, mais ses enfants spirituels sont toujours parmi nous, avec des sectes comme les Témoins de Jéhovah, qui nient lʼessence et la personne de Christ. Cette ivraie restera malheureusement mélangée au bon grain Matthieu jusquʼau retour de Christ pour vaincre tous nos ennemis spirituels. Les Écritures disent même que lʼapostasie va aller en empirant à lʼapproche du retour de Christ. Beaucoup trébucheront alors, [aux temps de la fin,] et ils se trahiront, se détesteront les uns les autres. » Matthieu LʼApôtre Paul fait également référence à ces paroles de Jésus dans ses Épîtres il a écrit quʼune grande chute précéderait le retour de Christ 2 Thessaloniciens et que les temps de la fin se caractériseraient par la tribulation et des charlatans religieux stériles Sache que dans les derniers jours il y aura des temps difficiles, car les hommes […] auront l’apparence de la piété mais renieront ce qui en fait la force » 2 Timothée 5. Il est plus important que jamais pour chaque croyant de prier pour le discernement, combattre l’apostasie et combattre pour la foi transmise aux saints une fois pour toutes. English Retour à la page d'accueil en français Qu’est-ce que l’apostasie et comment la reconnaître ? Dieu le Tout Puissant délivre des personnes qui ont longtemps officialisé dans le monde satanique. Après leurs reconversions au Christianisme, ils exposent les secrets de leur ancienne secte afin d'aider des millions de personnes à vivre. C'est dans cette optique nous vous parlerons d'une partie du témoignage d'un ex satanique qui explique 14 secrets pour déterminer un sorcier. Pasteur Luc Luabwe explique comment ses anciens collègues mystiques peuvent être identifié. Voici 14 secrets que l'ex sataniste devenu pasteur nous enseignes sur la sorcellerie. 1 Le regard honteux Un sorcier rabaisse toujours sa tête quand tu lui parle, il évite de te fixer dans les yeux, 2 La mendicité l'excès de demander, 3 La médisance le sorcier parlé toujours en mal de son prochain, 4 Le mensonge le mensonge est toujours dans son discours, 5 La nudité le sorcier expose facilement sa nudité, 6 Un langage maudissant le sorcier ou sorcière déclare toujours des mauvaise parole,exemple Ta fille est très jolie, elle à des lèvres comme une prostitué, 7 La moquerie Le sorcier aime rire pour ce qui fait pas rire, 8 La haine ne pas aimé quelque pour rien, 9 L'orgueil tout sorcier es orgueilleux, 10 Pisser sur le lit à l’âge adulte la personne qui pisse au lit n'est pas forcément sorcier mais cela n'est pas à négliger pour reconnaitre un sorcier, 11 Beaucoup aimer la coutume un sorcier aimé trop les cérémonie coutumière ainsi qu’adore les totems, 12 La saleté exagéré, 13 La propreté exagéré, 14 Et l'incrédibilité un sorcier est vraiment incrédule. Prenez vos gardes car le Seigneur Jésus Christ revient bientôt. Repentez vous et donné votre vie à JÉSUS Christ. Content created and supplied by LeSageIvoirien via Opera News Opera News is a free to use platform and the views and opinions expressed herein are solely those of the author and do not represent, reflect or express the views of Opera News. Any/all written content and images displayed are provided by the blogger/author, appear herein as submitted by the blogger/author and are unedited by Opera News. Opera News does not consent to nor does it condone the posting of any content that violates the rights including the copyrights of any third party, nor content that may malign, inter alia, any religion, ethnic group, organization, gender, company, or individual. Opera News furthermore does not condone the use of our platform for the purposes encouraging/endorsing hate speech, violation of human rights and/or utterances of a defamatory nature. If the content contained herein violates any of your rights, including those of copyright, and/or violates any the above mentioned factors, you are requested to immediately notify us using via the following email address operanews-externalat and/or report the article using the available reporting functionality built into our Platform See More Au Bénin, pays francophone de l’Afrique de l’ouest, on ne banalise pas tous les phénomènes sociaux. Très souvent, accidents, maladies, échecs scolaires, infertilité, infirmité, blocage social peuvent être mis sous le sceau de la sorcellerie ou du charlatanisme. Les victimes accusent sans aucune forme de procès pendant que les présumés sorciers récusent. Selon Dr Saï Sotima TCHANTIPO, PhD en Anthropologie sociale et culturelle, enseignant à l’université de Parakou et chercheur au Laboratoire d’Etudes et de Recherches sur les Dynamiques Sociales et le Développement Local LASDEL, la sorcellerie est souvent assimilée à la magie, à des pratiques surnaturelles. Mais du point de vue anthropologique, ajoute l’enseignant-chercheur, la question de la sorcellerie savoir nictosophique est abordée comme une sorte de savoir. Dr TCHANTIPO fait remarquer que les sorciers sont des personnes qui détiennent des savoirs ésotériques, cachés qui leur permettent de faire un certain nombre de choses qui dépassent le rationnel, le normal, donc des choses paranormales. La sorcellerie existe partout au monde et prend des formes diverses », précise le chercheur. A en croire les croyances populaires au Bénin, le sorcier serait quelqu’un doté de pouvoirs surnaturels capables surtout pendant la nuit, de quitter son corps physique sous forme d’un animal ou autre, pour aller nuire à leurs victimes qu’ils transforment en gibier et qu’ils mangent, détaille Dr Saï Sotima TCHANTIPO, chercheur au LASDEL. Il se dit également que les sorciers sont capables de provoquer chez leurs victimes, des accidents, des maladies, des retards de croissance, des échecs scolaires, l’infertilité, l’infirmité, le blocage social, etc. Donc, globalement, le sorcier c’est quelqu’un qui est perçu comme porteur de maléfices ou de malheurs », renchérit-il. Au Bénin, pays en voie de développement, cette question n’est pas taboue. Les accusations sont légion mais très peu soutenues par des preuves irréfragables. Les textes de lois en vigueur dans le pays ne reconnaissent pas la sorcellerie, mais les pratiques de charlatanisme, qui pourtant, est pointée comme cause de plusieurs malheurs dans les communautés même celles instruites. L’autre peste de l’économie Il est à signaler qu’aucune étude n’a été faite pour mesurer l’impact négatif de la sorcellerie sur l’économie, néanmoins plusieurs évènements montrent comment ce phénomène pourrait être un véritable frein au progrès économique. Sur une vingtaine de personnes interrogées au sujet de la sorcellerie, dix-huit sont unanimes pour reconnaître que les croyances en la sorcellerie renvoient à la méfiance et au manque de confiance. Pour ces dernières, cela altère profondément les rapports sociaux et parfois, engendrent les conflits violents voire homicides. Parfois, quand une vieille est soupçonnée de sorcellerie, cela peut entraîner et entraîne très souvent un soulèvement et un bannissement. Ses biens sont saccagés et elle est renvoyée du village. Ce qui crée de sérieux problèmes entre les familles, renseigne Dr Saï Sotima TCHANTIPO, chercheur au LASDEL. Des cas de violences et de destruction de biens ayant entraîné des décès ont été enregistrés dans les communes de Sinendé et de Ouassa-Péhunco en 2014 dans le Nord du Bénin. La méfiance qu’engendre la croyance à la sorcellerie inhibe les rapports humains et la collaboration. Ce qui conduit à une réticence pour investir dans les activités économiques. Plusieurs personnes préfèrent dissimuler leurs biens matériels de peur d’être accusés de sorcellerie ou de subir les nuisances de sorcellerie. Beaucoup de Béninois refusent d’aller construire par exemple dans leur village natal, de peur d’être éliminé tuer ou se voir jeter un mauvais sort. Une situation qui contribue à plomber le développement de plusieurs localités du Bénin, dans lesquelles, il est impossible de voir de belles maisons et des infrastructures sociocommunautaires pouvant contribuer à l’épanouissement des populations desdites localités, ajoute Dr Saï Sotima TCHANTIPO, enseignant à la faculté des Lettres arts et sciences humaines de l’Université de Parakou. Abdoulaye Ousmane, secrétaire général de la mairie de Sinendé renseigne que La commune de Sinendé a vécu plusieurs évènements liés au phénomène de la sorcellerie. La première fois, c’était douze jeunes filles originaires de Kossia et de Diadia villages de la commune qui sont entrées en transe et ont dit qu’une dame qu’on appelle Fouléra était sorcière. La population est allée saccager et brûler tous les biens de la présumée sorcière. Sa chambre, plusieurs dizaines de sacs de maïs, de soja, de riz. Par la suite, la dame a été renvoyée du village, renseigne-t-il. Ces mêmes filles sont allées à Kpénati, un village voisin pour s’attaquer à un propriétaire de boutique de vente de divers, qui a été charcuté et est mort des suites de ces blessures ». Ces sorciers » de Sinendé A Sinendé, commune située à 150 kilomètres de Parakou, la plus importante ville du nord-Bénin, les populations désignent leurs sorciers » et les condamnent au terme de procès d’intentions. Certains opérateurs économiques, ménagères, fonctionnaires ont vu leur vie basculer parce qu’accusés un jour de sorcellerie. J’ai été injustement accusé en 2014 d’être un sorcier parce que mes affaires prospéraient un peu », se souvient EL HADJ Lassissi A. Idrissou, la quarantaine et opérateur économique à Sinendé. Après mon accusation, j’ai été conduit à Ouassa Maro, une localité située à 75 km de Sinendé chez un féticheur qui délivrerait les sorciers. Celui-ci après m’avoir pris Fcfa, m’a humilié pendant plusieurs jours. On m’a chicoté sérieusement et on m’a même lacéré le corps à l’aide de cravache », raconte très amer l’homme d’affaires. Plusieurs personnes accusées sans preuve sont envoyées vers ce fameux guérisseur tous les jours », fustige celui qu’on appelle Alladji Idrissou dans la ville de Sinendé. Cet opérateur économique, reconnu comme transporteur, polygame et propriétaire d’hôtel, de plusieurs boutiques de vente d’articles et de biens divers se souvient que cette fausse accusation a fait chuter considérablement ses affaires pendant quatre années. De 2014 à 2018, je suis resté sans rien faire, les gens avaient peur de venir acheter dans mes boutiques. J’ai été contraint de vendre l’appareil avec lequel, je fabrique l’eau conditionnée appelée Pure Water » parce que les gens racontaient que je mettais du sang humain dans l’eau que je vendais. Je ne conduis plus mon véhicule de transport en commun parce les gens ne veulent plus voyager à bord. J’ai perdu beaucoup de millions dans cette histoire », fustige EL HADJ Lassissi A. Idrissou, la voix grave mais chargée d’émotion. L’épouse du maire de Sinendé, Akibou Yaya elle aussi n’a pas échappé à la fatwa. Accusée de sorcellerie, elle a dû abandonner sa boutique de vente de ciment et quitté la ville de Sinendé sur la pointe des pieds pour ne pas subir la vindicte des accusateurs. Des dénonciations font état de ce qu’un guérisseur traditionnel du nom de Alpha Salmane qui dit guérir les gens de la sorcellerie profite financièrement de la situation. Il vend un bidon d’eau à Fcfa, et fait des recettes jusqu’à Fcfa le mois. Il s’enrichit sur le dos des gens, c’est pourquoi, les fausses accusations se multiplient dans la commune », lance au passage l’un de ses anciens amis qui souhaite ne pas en dire d’avantage. Un entrepreneur qui a requis l’anonymat, a laissé entendre que certains chantiers de construction de routes et autres infrastructures ont été bloqués de fait de la sorcellerie. L’impact négatif de la sorcellerie ou des pratiques de charlatanisme est bien une réalité et constitue un handicap pour le développement et il urge de trouver un palliatif. Albérique HOUNDJO Cette enquête a été réalisée avec le soutien du projet Money Trail A première vue, il en a toutes les caractéristiques, mais le palmier n’est pas un arbre. C’est une plante de la famille des monocotylédones. Explications dans ce nouvel épisode de C plante gigantesqueUn palmier est une plante de la même famille que les joncs ou les bananiers, qui peut atteindre jusqu'à 20 mètres de hauteur. En effet, lorsqu’on regarde de plus près, le palmier ne dispose pas de tronc, mais une tige, que l’on nomme le stipe. Lorsqu’on coupe, le stipe d’un palmier, on ne distingue aucun cerne, les anneaux concentrés qui permettent de connaître l’âge d’un arbre. A la différence d’un arbre, le stipe se développe en largeur avant de prendre de la hauteur. Enfin, le palmier n’a pas de branches, mais des palmes en forme d’éventails ou de plumes selon les espèces.© Crédits images MIXKIT / PEXELS / SHUTTERSTOCK / UNSPLASH / DR Producteur Elephant AdventuresAnnée de copyright 2022Année de production 2022Publié le 01/04/22Modifié le 20/04/22Ce contenu est proposé par 27 Comment reconnaître un franc-maçon ? Quels sont les signes qui permettent de savoir qu’un individu est franc-maçon ? Selon la tradition, les franc-maçons se reconnaissent par des signes, mots et attouchements », qui font partie du rite maçonnique. Ces signes de reconnaissance peuvent varier d’une obédience à l’autre, et d’un degré maçonnique à l’autre. Mais aujourd’hui, ces signes de reconnaissance ne se pratiquent qu’en loge ils n’ont qu’une valeur symbolique, et les franc-maçons ne les utilisent plus à l’extérieur. Voyons par exemple les signes de reconnaissance au grade d’Apprenti. Les signes de reconnaissance au grade d’Apprenti. Au grade d’Apprenti, la plupart des obédiences pratiquent, en loge, les signes symboliques suivants qui font partie du décorum de la tradition maçonnique le signe d’ordre, qui correspond à une sorte de garde-à-vous », la main sous le menton, le signe pénal, qui correspond à un salut, une marche particulière, qui consiste à avancer les pieds en équerre, l’attouchement, qui consiste à se prendre la main réciproquement en marquant une pression sur la jointure des doigts, le mot sacré c’est un mot qui symbolise l’avancée initiatique de l’Apprenti, et qui se rapporte au nom d’une colonne du temple de Salomon cf Ancien Testament, le mot de passe c’est un mot qui symbolise le passage d’un degré maçonnique à un autre ; il n’y en a pas au grade d’Apprenti, les mots de semestre certaines obédiences font circuler des mots qui permettent aux franc-maçons d’assister à des réunions organisées par d’autres loges ; ces mots changent chaque semestre, mais sont en pratique peu utilisés. D’autre part, en loge, lorsqu’un franc-maçon demande rituellement à un autre membre s’il est franc-maçon, ce dernier répond Mes frères me reconnaissent pour tel. » Il y a environ 170 000 franc-maçons en France, répartis dans des dizaines d’obédiences et des milliers de loges masculines, féminines ou mixtes. Nous en croisons tous les jours, en toutes circonstances. Mais alors, comment les reconnaître ? Il n’y a pas de moyen simple de reconnaître un franc-maçon s’il ne se dévoile pas lui-même. A vrai dire, dans la plupart des cas, les franc-maçons ne se reconnaissent même pas entre eux, sauf bien sûr s’ils ont l’habitude de fréquenter la même loge. Contrairement à une idée reçue, les franc-maçons ne cherchent pas forcément à se retrouver en dehors de leur pratique maçonnique. Le réseautage est moins répandu qu’on ne croit. Toutefois, certains pratiquent entre eux, à l’extérieur, une poignée de main spéciale, qui consiste à exercer une pression un peu plus forte avec l’index lors du serrage. Cette pratique est de plus en plus rare, car connue d’une partie du grand public. Elle concerne principalement les franc-maçons qui se connaissent déjà. Plus fréquemment, lorsqu’un franc-maçon pense avoir affaire à un autre franc-maçon mais n’en a pas la certitude, il peut tendre une perche » en utilisant des expressions maçonniques telles que Travailler de midi à minuit, Prendre un bon salaire, Rassembler ce qui est épars ou encore Retrouver la parole perdue… Les indices qui peuvent montrer qu’on a affaire à un franc-maçon. Les franc-maçons ont pour but premier de progresser sur eux-mêmes, dans un objectif de liberté et d’élévation spirituelle. De fait, la méthode et les habitudes maçonniques peuvent transparaître à l’extérieur. Ainsi, le franc-maçon est en principe celui qui se garde des préjugés, qui sait maîtriser son ego, ses passions et ses sentiments, qui cherche à comprendre plutôt qu’à juger, qui cultive la tolérance, qui recherche la Justice et la vérité, qui préfère la conciliation au conflit, qui essaie de mieux se connaître, qui s’excuse quand il sent qu’il a blessé quelqu’un, qui sait rester humble, prudent, constant et mesuré, qui aime la liberté, l’égalité et la fraternité, qui oeuvre à la défense des opprimés, qui combat les inégalités, qui aspire à l’évolution morale de la société. Ainsi, un franc-maçon se reconnaît à sa façon d’agir, si possible équitable et franche ce sont les signes ». Il se reconnaît aussi à son langage mesuré, loyal et sincère ce sont les mots ». Enfin, on peut reconnaître un franc-maçon par sa gentillesse, sa fraternité et ses gestes de solidarité ce sont les attouchements ». Cependant, tous les franc-maçons ne sont pas parfaits. Le chemin de l’amélioration intime est long et difficile. A l’inverse, n’oublions pas que beaucoup de personnes incarnent ces valeurs alors même qu’elles ne sont pas franc-maçonnes. Reconnaître un franc-maçon en lui posant directement la question. Pour savoir si l’on a affaire à un franc-maçon, pourquoi ne pas simplement lui poser la question ? En effet, les francs-maçons peuvent s’il le souhaitent dévoiler leur apparten

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